穿警服的那些女孩儿

穿警服的那些女孩儿160里的通(⛱)(tong)惠河，把南方经济中心与(🎙)北方政治中心联结在一起(qi)，出(chu)现了通惠河畔舟车喧嚣、积(ji)水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生(🤙)在宋元之际的几百年间，不同王朝、不同王(wang)国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大(🍚)戏、文化大戏，像一台气势恢宏的(de)戏曲。 金中都(dou)，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了元明(ming)清三朝(✴)赓续营建(jian)北京城的序曲。 舞榭歌(📟)台，无觅千古英雄，风流总(🥘)被(🔵)，雨打风(🎱)吹去。 元代的城墙、城门(men)多以夯土和(⛺)木结构建成，而非石(🎯)制建筑(🚢)，且建造能力、建材质量、施(shi)工水平、防腐技术(🌖)肯(ken)定不如(ru)后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱(〰)或消失(🥞)在重建中，有的遗迹灭失在(zai)风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留(🏛)下来(🏆)(lai)的多是风化的(🔡)土城，但元大都的(🎫)风骨犹在，中轴(zhou)线的脉络尚存，历久而不泯(min)。 一(🏇)公里走了150年“天子择中立国”。 与(🍄)金人对待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天子必居中，以受(🙏)四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可(ke)”，这与后来的明朝(chao)也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

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